撰文:吳劍華(資深藥劑師)
《醫.藥.人》 第 139 期
亞歷山大大帝遠征歐亞時,在征途中病重,瀕死之前,對眾臣下說要他們幫助他,完成他的三個遺願。亞歷山大大帝遺願是這樣的:把棺木運回皇陵的沿途中,一定要有御醫們護送;葬禮兩旁的道路,要堆滿搶回來的金銀珠寶;棺材合蓋時要將他的兩手外露。
眾將疑惑陛下為何要這樣做?
終於有一人挺身問道:「陛下可否對你的遺願作出解說呢?」
亞歷山大大帝慨嘆地說:「就是像我這麼偉大的人,連年征戰,所向披靡,我勞累得病了,縱使有最好的醫師、醫術和藥物,能醫好的只是病:當人要向死神覆命時,生命豈藥石能挽回的?」他接著又說:「我們所搶奪來的金銀珠寶,也只能堆在路上,我想讓眾人知曉的,是我已用上一生的時間忙著搶奪,並沒有給自己時間享用,我死後一點也帶不走;我這樣做,想必令眾人也替我可惜!」最後,他深深吸了口氣說:「我外露的兩手,不是很清楚的說明給你們知道,我兩手空空而來,亦兩手空空而去,帶不走任何東西的啊!」
不怕死 怕痛不欲生
別離人對奈何天!
人生無奈,生老病死是最後的必然!中國人有煉丹,有醫不死病的藥,都是騙人的。秦始皇求永生,求永享榮華,追求永生不死藥,因為怕死後像亞歷山大帝一樣,兩手空空而來,亦兩手空空而去。如果你生在猶如帝皇家的香港有錢人,你對上面個故事會很有感受,不過如果你生如香港的窮苦大眾,就不是這樣看!
英雄豪傑與市井賤民,最終的命運都是一樣。
「藥只能醫好不會死的病,真的會令人死去的病,是無藥醫的。」
偉大的人也有感到無助與渺小的時刻,面對死亡,你只能惋惜已不能挽回的過去,放棄已擁有的現實,亦無法再追夢幻璀璨的未來!
死亡並不可怕,人最怕痛不欲生。有人說大陸很多人都是怕窮不怕死的,殺人放火金腰帶,所以為了錢可以不擇手段,那怕是小數目,謊話不怕說,說了千遍就成真理,真理有甚麼用?還不是騙到了麵包的才是真理嗎?一個說謊的社會,就是這樣層壓式的形成,上有大貪,下有小騙,改革開放以來,中國塑造了這說謊的文化,上下其手來欺騙人民的文化,塑造到全國人在「裝睡」,悲哀的是你永遠沒有辦法喚醒一個裝睡的人。信我,大陸甚麼都不會是真的,只有騙子才是真的!!
來生不做香港人
本港2012年最新貧窮人口達117萬,貧窮率為17.6%,即平均每六名港人,就有一人捱窮;有逾47萬人處於貧窮邊緣,即住戶每月入息中位數在全港住戶每月入息中位數50-60%。在職貧窮人口高達65.8萬,2003年本港在職貧窮戶有17萬,今年第二季增至19萬最弱勢的基層勞工,月薪不及最富裕一群的二十六分之一。本港堅尼系數達0.537,高於新加坡和美國等地。真是去年貧無立錐,今年錐亦無!
今年澳門政府每名居民派錢8000元,非永久居民每人派4800元,更退回職業稅60%;每人的中央儲蓄戶口,又額外注資6000元。敬老扶貧方面,敬老金加至6600元。香港六分一人口貧窮,月入不足6000,七老八十的婆婆還是每天拖著疲累的身軀拾紙皮,他們心中的願望是,今生想做澳門人,來生不做香港人!
安得廣廈千萬間
甚麼令香港人顛倒?
顛倒的人為的是甚麼?現代港人為的是樓房,上一代港人努力刻苦,還可以安居樂業,今日香港貧富懸殊,一些商賈富豪勾結斂財官員,發展成為「權貴經濟」,使財富愈來愈集中在少數人手裡;貧富差距不斷擴大,0.4是基尼系數的警戒線,一旦超過0.4,表明國民財富已高度集中於少數群體。
不論帝皇主義、資本主義、共產主義、社會主義,財富分配都是集中在一少部分人的手中,他們多是權力的擁有者,所以說地產霸權,奸商壟斷,猶如亞歷山大帝般攫奪,所過之處,民不聊生;加上尸位素餐的官員,人民拼了性命,賺到血汗錢也換不到基本生活,樓房只能變成幻象中的窮人恩物;年老了,健康衰敗了,瑟縮在病榻,得來多少的財富,也換不了健康生命,那一生的努力,都斷送在庸官貪商手裡。貪婪的攫奪者,你們有想過亞歷山大帝的臨別衷言 ── 甚麼也帶不走的啊!
中國人真是多災多難,五千年來,人民不在戰亂便在苛政中活口,有多少國泰民安的日子?看杜甫詩「安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山! 嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!」千百年來同一境況,杜甫真死不暝目!
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