撰文:吳劍華(資深藥劑師)
《醫.藥.人》 第 129 期
左列鐘銘右謗書,人間隨處有乘除;低頭一拜屠羊說,萬事浮雲過太虛。(清.曾國藩)
香港人一向辛勤,努力工作得來不易的積蓄,給貪婪奸狡的金融大鱷,一朝吞噬殆盡,欲哭無淚!
香港人失去了甚麼?
‧大陸自改革開放以來,經濟高速增長,自由行雖令香港經貿暢旺,財大氣粗的大陸同胞,一口氣的把香港地產炒得火熱,更製造了機會給地產霸權,趁機瘋狂肆虐,推高樓價,令港人居無住所!
‧莊豐源案例為內地孕婦在香港生孩子打開了大門,不論其父母是否已在港定居,在香港出生的中國籍子女都享有居港權。「雙非」孕婦來港產子,令醫療服務失衡,即時剝奪了港人的醫療福利,亦為未來的教育、社福,埋下了極大的憂患及巨額的經濟與社會負擔!
‧尖沙咀名店DOLCE &
GABBANA涉嫌阻撓香港市民在店外公眾地方拍照兼拒絕道歉的「霸道」事件,明顯侵犯了香港法治、人權與自由的核心價值,政府、政棍竟視若無睹,無一發聲以正視聽。
‧ 萬世師表孔子的不肖後人孔慶東,有辱門楣,破口辱罵港人是狗,煽動民族分化情緒,觸發全城憤怒!事件反映特區政府只重視中港融合的經濟好處,不正視所引起的中港文化及社會矛盾,日後必觸發更大衝突!
大王失國 說失屠羊
要跟大家分享《莊子‧讓王》篇記載楚昭王與屠羊說的故事,看看大家能否就這故事得到啟發,問問我們要向政府討回的是甚麼?
屠羊說(音:悅,人名)是戰國時楚國人,以屠羊為業。當時伍子胥助吳王攻打楚國,楚昭王逃難出奔,屠羊說隨之逃命。途中楚王碰到好多困難,屠羊說出謀獻策,助他度過難關。
最終楚王復國,論功行賞,楚王想給屠羊說封個官,誰知屠羊說回話說:「大王失了國,我也失去了羊肉攤;現在大王復國了,我也取回羊肉攤,恢復了我原先所有,還要賞賜甚麼呢?」
屠羊說這麼一說,楚王心感意外,非要給他當個官不可。屠羊說卻解釋道:「楚國的失敗不是我的過錯,今大王復國,也不是我的功勞,我又怎能領賞呢?」
楚王見他如此淡泊,知他不是等閒人,就想召見他。不料屠羊說還是不為所動,並且說:「按國家法規,建大功者才能面見國君,我無安邦之智,也無殺敵之勇;吳國打進來時,我怕死才跟您逃命,現在大王要見我,是違背國法,我不願為天下人譏笑。」
屠羊說這麼一說,楚王更放不下,命大臣司馬子綦去勸說,司馬子綦勸說無效,就沒收了羊肉攤。屠羊說說:「我知三公位高,食祿萬鍾,我賣一輩子羊肉,也賺不了那麼多,但我豈能貪圖厚祿而使君主得一個濫行獎賞的惡名呢?還請把羊肉攤還給我吧!」屠羊說最終沒有接受封賞而隱退!
覺可惜 才懂珍惜
屠羊說的故事令人反省,勿以為坐擁的一切是理所當然,能安享久遠,富貴時圍繞你身邊的都不是朋友,落難時還在你身邊的才是真正朋友。成功一定有它的方法;失敗一定亦有原因,怨時運世道,結果還是一樣!
屠羊說生活艱難,卻能夠快樂,因快樂是一種心態,雖有享樂的環境,卻不一定快樂,在亂世千般名相都可以隨時消失,仿如朝露,如霧亦如電;財富、生命亦然。覺可惜,才懂珍惜!
施政失道 港失尊嚴
香港社會瀰漫著怨氣,地產霸權、金融大鱷,他們都是極度奸狡之徒,奸狡與聰明在智力上沒分高下,聰明者有德,奸狡者缺德!道德是永遠的快樂,財富是暫時,善良是智慧、遠見、自信、文化,是可貴的品性,道德的力量才是香港真正的核心價值,善良的人會因寬厚而快樂!
小政府、大無能,管治缺失,令港人經歷諸般矛盾,導致社會分化,加劇貧富懸殊,大部分港人天天賣命為生計追逐,失去生活的尊嚴!香港人要向政府說:我們要有尊嚴地生存,過有尊嚴的生活,這是我們失去的本源!
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