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小心使用雌激素
很多女性追求美容豐胸,常吃一些抗衰老或是防衰老保健品,這些產品很可能添加雌激素,雌激素或可令皮膚保持年輕,亦有增加子宮肌瘤、乳癌及其他子宮疾病機會。
養腎如養命
中醫認為腎臟可決定人的壽命,養腎就如養命,平日飲食注意不要進食傷腎食物,高鹽及油炸食品含高鹽及高磷,都不利腎臟,此外,功能性飲料亦會增加腎臟負擔。
番茄天然抗氧
番茄生吃熟吃都具有極高營養價值,且是天然抗氧化劑,有提高蛋白質消化,減少胃脹食積的功效,血清中番茄紅素的含量比較高更可減少胃癌和消化道癌的機率。
歲月催人不易禁

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撰文:吳劍華(資深藥劑師)
《醫.藥.人》 第 117 期

兔年新春在即,給讀者拜年,祝願各位珍惜已有,身心安泰,事事順遂,適可而止! 新的一年又開始,也讓我談談關於中國傳統新年的智慧。

一陽來復
  歲月催人不易禁,一陽來復又成臨。
  「一陽來復」義源於「十二辟卦」,十二辟卦又稱十二消息卦。古哲認為天地間有陰陽二氣,陰氣盡,陽氣開始生發,春天瞬即來臨。每年冬至時,就是冬至一陽生的復卦開始(復卦:坤卦六陰爻的初六變為陽爻),所以說一陽來復。
  《十三經注疏‧周易》:「復卦,亨,出入無疾,朋來無咎,反復其道,七日來復」,至三陽泰,即「地」、「天」泰卦,所以說「乾元啟運三陽泰,斗柄回寅萬戶春」;「斗柄回寅」就是北斗星的斗柄指向了寅方,時間上到達了農曆正月,三陽啟泰,萬象更新,大地回春,代表一年開始的意思。

十二辟卦
  十二辟卦順序演變,從復卦到乾卦的六個卦,陽爻漸次遞增,產生復、臨、泰、大壯、夬、乾,至乾卦則全為陽爻。這六個卦又稱為「息卦」;「息」即「生息」,為生長之意。繼乾卦之後,從姤卦開始,就是夏至一陰生的時候,陰爻依序遞增,陽爻遞減,從乾卦初爻為陰爻所取代;次序為姤、遯、否、觀、剝、坤,至坤卦,稱為「消卦」。
  十二辟卦的「辟」,有開辟之義︰易經的「十二復辟」,即按十二節、十二氣之升降辨時令,亦即是以卦表達盈、虛、消、息,陰陽消長之意,十二辟卦闡述了自然常規循環往復的道理。

廿四節氣
  談十二辟卦,不能不說二十四節氣,二十四節氣起源於黃河流域,到秦漢年間,二十四節氣已完全確立,正式把二十四節氣訂於曆法,明確了二十四節氣的天文位置。太陽從黃經零度起,沿黃經運行15度所經歷的時日稱為一個「節氣」,「節」和「氣」交替出現,各歷時15天,統稱為「二十四節氣」。
  中國位於北半球,太陽正照南回歸線時為冬至,正照北回歸線時為夏至;正照赤道時叫春分或秋分。二十四節氣反映了太陽周年運動,所以節氣在現行的西曆中,日期基本固定:上半年在每月的6、21日,下半年在每月的8、23日,前後不超過1至2天。「十二辟卦」與「廿四節氣」經歷四千餘年務實論斷,以現今「科學」反覆驗證無誤,其科學性之準則,毋庸置疑!

一元復始
  地球繞日是個無始無終的圓形,軌跡隨處都是終始點,中國古代曆法將兩個冬至(今年冬至與翌年冬至)之間的周期稱之為「歲」,因為曆法關係於農業社會生產,必須在這循環無端的周期中,找出一點作為終始相繼的基準,夏朝時候,以萬物復甦的春天為一年的開始,以寅月為正月,卯月為二月,也就是以「立春」為歲首(此曆法沿用至今,稱為「夏曆」)。
  夏朝為商湯所滅後,商代在曆法上改以丑月為正月;之後的周朝注重自然天象,道法自然,以子月為正月,冬至為一陽復始的歲首;秦朝以後卻選擇以立冬之亥月為正月,但通行不久;直到漢武帝元封七年,恢復以寅月為正月,「立春」為歲首的「夏曆」,目的是順應農業運作,以萬物開始萌芽滋生的春天為一年之始,這就是「太初曆」。切合中國歷代以農立國的需要,確立了春耕、夏耘、秋收、冬藏,順四時而行之理!
  我們讀《尚書‧堯典》:「乃命羲和,欽若昊天,曆象日月星辰,敬授人時」。了解當代的人,讚揚上天的偉大,讓人學懂觀察自然星辰變化結果,來制訂曆法時書,提供了人民生活起居作息的標準;這些天文現象,對人的心性、情緒、生理反應,均有一定程度之影響;這些天文知識,教育人如何「順應天時」、「待時」與「永不停留」的哲思,也表達了中國文化的成就與務實。

文明的矛盾
  中國古代以人文文化為基調發展科學,雖然沒有先進科技,沒有精密的科研工具,前人的智慧及觀察力,對農事、醫理、養生、保健乃至命理之推算,都以「十二辟卦」為基準。


  中國古哲對宇宙的認識,都是從黑箱外找答案,他們強調「天人合一」的概念,其實是在缺乏科技配合的情況下,人類仍需要面對、認識及克服大自然無常的變化才得以延續,需要觀察天象、自然對人類生存的影響,需要利用地上資源、環境配合生存需要。「天人合一」其實是天、地、人合一;「天人感應」是人感應大自然運動的知識。
  《易經》中的八卦不僅是大自然運動知識的具體筆記,也是古時天文、地理、人文、科學、文學結合的智慧,給我們闡述天、地、人之間運作的過程與道理;《易經》強調天地人之間的平衡,反對極端。《易經》的內容是以天地萬物伸延與福祉為原則,包含了觀察自然現象和考證地理知識,除了告訴我們一些容易理解的事物之外,也告訴我們那些不易明白和看不到的道理,作為生存與生活的參考!
  人類文明進步,科技帶來了不少方便,卻未必能夠為人類帶來真正愉悅的生活模式!科技加速使資訊爆炸,成為人類不可抵擋的恐怖力量,它增加人與人之間的冷漠。令人憂慮的是,人與人之間的連繫,在不知不覺、無影無形中,已由科技作主;人類存在的價值與延續,將受科技進步的成果而滅絕!我們的現代教育都傾向國際化、科技化、商貿化,還有多少人願意學習故有文化的智慧?

 

筆者按:
1. 元侯克中《春前一日》詩:「歲月催人不易禁,一陽來復又成臨」。
2. 西元前104年,鄧平等人制訂《太初曆》
3. 二十四節氣歌訣:春雨驚春清穀天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒 (立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒)。
4. 《周易‧繫辭》曰:「易與天地準,故能彌綸天地之道,仰以觀於天文,俯以察於地理,是故知幽明之故。」
  

 

 


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