害人之心不可有，防人之心不可無，如何洞悉奸佞，不為奸佞所蒙蔽？如何才不致姑息養奸，是對領導者一大考驗！

防奸要點
　　人的正邪，總體來說，是做人的原則、態度、行為、言語。做人的原則與態度，都是與人性弱點、修養、內涵、學識有關。舉例說：妒忌令人「行為」偏激，做事不擇「手段」，最終引致不可收拾的局面。那些「手段行為」包括險、詐、偽，配合欺騙及欺壓行動，便是作奸。佞與讒都是用嘴巴做壞事，其殺傷力不比行動為輕，以言入罪，莫須有都是言語的利刃。
　　管治是一門學問，一門藝術，每個領導人用的方法都不同，所謂「苟非其人，道不虛行」。用人防奸，要注意奸的具體內容與作奸的手段，人的外表不易察覺，知其言、觀其行。
　　防奸着眼處是：慮之以「禍、虛、妒、欺、偽、詐、讒、佞、奸」九項！
　　領導猶如診病，都是要望、聞、問、切，身、口、耳、目都到位。英明領導：先知先覺，洞悉奸情，禍便消弭。無能領導：後知後覺，收拾殘局，半身不遂。愚昧領導：不知不覺，身首異處，全軍覆沒！

慮之以禍
　　「福兮禍所依，禍兮福所伏」。這兩句話極具因果意味。禍的因，有根可尋。在管治國家來說，禍國的直接結果是殃民；對管治機構來說，若機構內充斥着為禍的根，結果是關門大吉。
　　在機構裡，不難發現有些人是拿薪水，辦點事；不努力，隨着潮流；浮浮沉沉，隨世俗走；對人圓滑得很，事事不開罪人；又是太極高手，人說白的是黑，他也說是黑，跟着混就是了。為了討好上司，願意放棄做人的原則，只要對自己前途有利，幹甚麼事都可以；到了利害關頭，一點氣節都沒有。
　　機構若是滿布這種禍害的源頭，很難健康的發展！
　　中國歷史洪流起伏，福禍相交。禍根多是奸臣當道，罪行令人髮指；禍事則是橫徵暴斂、挾天子以令諸侯、偷奸耍滑、陷害忠良；或是宦官、內戚當權干政，敗壞朝綱、貪贓枉法、賣官鬻爵、指鹿為馬……等等，真是罄竹難書。
　　禍之降臨，最終都歸咎於領導人不辨忠奸；亡國亡家，多歸咎於姑息養奸的「奸」字之上。

慮之以虛
　　心清如鏡的領導，要慮之以五虛，能明辨虛虛實實，發掘出隱藏着禍害的種籽。

第一虛：虛無縹緲
　　「虛」，是內裡空無點墨，心裡充滿了自卑，沒有自知之明，常以管窺之見，自大浮誇，不設實際，平日喜歡空談幻想，說的事理，似幻疑真，實際上只是故作高深。不懂的被他嚇死，懂的就被笑死；講就是天下無敵，做則是無能為力！

第二虛：虛有其表
　　有些人的行為，表裡並不如一，知識、內涵、修養都不夠，從外表上看，態度非常仁義道德，心裡卻男盜女娼，到了義與利的關鍵時刻，便露出馬腳，就變得表裡不一！

第三虛：弄虛作假
　　有些人習慣常常扮懂、扮精明，表面裝起來，不想被人識破，又經常製造事端，背後搬弄是非，挑撥離間，假手於人，坐山觀虎鬥，望得漁人之利！

第四虛：虛張聲勢
　　有些人看似脾氣大、有衝勁，但實際沒有真膽識、真能力，要作決定時，便推三阻四，把責任推卸，諉過於人。

第五虛：虛與委蛇
　　虛即是假；委蛇：隨便應順，對人虛情假意，敷衍應酬，其實沒有半點真誠，不時討好做作，盼望得到眾人愛戴。 （未完）

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