撰文：吳劍華（資深藥劑師）
《醫．藥．人》 第 103 期
有人說，任何制度、主義，落在中國人手中，壞處都會被發揮到極限 ── 社會主義搞出文革，資本主義導致貧富懸殊，自由經濟使窮人跪地求饒，反貪用來打擊異己，言論自由則作為政治炒作藉口！
任何政府、任何機構，是否懂得用人是成敗的重要因素。
儒家用倫理精神管治，有人說是脫離現實僵化的硬道理，造成「家天下」的家長式管治。以霸為勢力，視民為敵為奴，以法、術、勢治國，搞酷刑對付民眾，鑽法治空子，實則是「隻手遮天」。道家以無為無不為的管治，出世入世，難以捉摸，利用它的虛無以愚民。以上全都是世人對各家政治理論不深入認識的看法。
用師者王 用徒者亡
強烈批評、指摘，肆意攻擊的言論，只為一時口誅之快，做不到「大奸若忠」，亦不懂誅心之妙。管治的兩大忌諱是：沉不住氣及意氣用事。順境時，表現瀟灑豪邁，稍為得意，便意氣風發，誇下海口，說甚麼「玩鋪勁」；逆境時則氣急敗壞。管治班子中亦沒甚麼能人異士提點，沒能力、沒識見的多；大愚若智的少，不亡也沒作為。
其實，為領導者所托非人，起用能力、識見、胸襟不如己的人，遲早遭到淘汰！德薄位高、智小謀大、力小任重、政治上不講道德原則，再堅壯的長城，抵不過人心背棄。性格就是命運，用徒者亡，不言而喻！
周文王用姜太公，尊之為國師，文王逝世後，武王繼位，仍用姜太公，並尊為「尚父」；湯用伊尹；齊桓公用管仲，更尊之為「仲父」，推行改革，助齊桓公成為春秋時代第一位霸主。由是觀之，起用有能力、識見超過自己的人，才可有助於建立自己的王國，以上都是用師則王的例子。
用親者禍
用親者，明顯是公私不分，致亂在所難免，恰似醬缸裡的一糊爛貨。因為「親」而用，忽略了能力、識見。世間上始終是大義滅親者少，姑息養奸者多，壞透的不只濫權，更有假公濟私之便，倒亂常規。更差是錯而不罰，處事「親疏有別」，賞罰不明，如此便沒了公正可言，忠心的群眾都只好遠離，免主子生憎惡。政績只有敗壞，志士能人不聚！
六大產業被政論家評為空洞，經濟上傾斜財團，故此，無論既得利益者或未得利益者，行為態度再中立，也有自利的嫌疑。送慳電膽換取加電費的手段，被質疑涉及利益輸送，使人民感覺施政失諸公允，無法無天，是侮辱了市民的智慧。凡此種種，都造成社會上的不必要的內耗！
用友則霸
一人得道，雞犬升天，千百年來皆如是。
但是，機關算盡走精面，數口了得，用人唯親，利益輸送，管治上沒有使市民安居樂業之策，對民生施政冷酷無情，又被各政黨攻擊，不滿政改問題，被罵「大話」連篇，未有提出普選路線圖。在政治上沒死士併肩作戰，只懂叩頭，戲謔「政治當奴」！
無法、無術、無勢，只起用和自己水平與能力相若的人，連「用友則霸」也做不到位，如以霸治天下，卻法、術、勢都不到家。若以秦為喻，特首基業，二世而止！
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姜太公 |
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湯與伊尹 |
編按：
| 「玩鋪勁」 現任特首曾蔭權在2007年參加競選行政長官時，曾明確指出若一旦連任成功，便會徹底解決普選問題，同時會拋出有「路線圖、時間表」的普選方案，還說：「一齊玩鋪勁」。 |
| 六大產業包括－－ 「檢測認證」、「醫療服務」、「科技創新」、「文化創意」、「環保產業」、「教育服務」。 |
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