至道無難　唯嫌揀擇
　　陶淵明以賢者處世，天下有道則現，無道則隱，他幾次出仕，以積極用世，欲體現富則兼善天下的儒家濟世思想。
　　東晉時，陶淵明的叔父陶弘推薦他做彭澤縣令，可是他做了八十多天便不幹，原因是無法忍受官僚作風，在多次任官期間，都檢點言行，學習順遂自然，不願為「五斗米折腰」，終辭職回家寫了《歸去來兮辭》，樹立當代隱逸高士之名﹗
　　陶淵明同時亦潛藏着道家順適自然的精神，辭官退隱後，以「採菊東籬下，悠然見南山」的生活態度，過着憂道不憂貧的日子。他的詩有「夏日抱長飢，寒夜無被眠」、「傾壺絕餘瀝，窺灶不見煙」等等的描寫，反映了他隱居田園，物質貧乏的清苦生活。陶淵明欣羨顏回的「一簞食，一瓢飲」，在陋巷亦不改其樂的無憂生活。表面上沒有修煉，但是實際卻是在修煉中，體現「不修道已在道中」的自悟修心。他憧憬建構老莊的桃花源社會：沒有君主，沒有剝削，沒有戰亂，自食其力的社會，批判現實、否定現實！
　　陶淵明的人生抉擇，在於出仕與歸隱之間。他一生五度任官，在出仕與歸隱間抉擇，在生命過程中流露出他的心境不定，他的前半生可說是在這種矛盾中拉扯度過，最終還是放棄了富貴繁華的官場生活，在他的歸田棲隱作品中，看到他卓越之處，在於追求人與自然的和諧！

出處從來自不齊
　　人各有天賦、價值、長短，不應活於他人的仰望中，有人喜歡空山寂寞，有人不懼苦難，願賦采薇！如果你相信前事皆定，誰弱誰強又何須計較？　　

　　人喜歡有選擇，要比較，甚麼都想得到，得不到便不甘心，外在的不幸遭遇，都是人生過程的一小節，倒不如學蘇軾趁閒身未老，放些子疏狂，只因百年裡，渾教是醉，都只不過是三萬六千場吧！
　　所有人在生命過程中，都需要作無數的選擇，在選擇中，逃不了作出比較，天下如果有完美的事物，才不用比較，出門望晴農望雨，世事無完美，就是這一個簡單的原因。天下間並沒有完美的，簡單的生活、簡單關係、簡單欲望、簡單友誼、簡單愛情……一切從簡單自然開始，是掙脫心靈桎梏，順應回歸真我的唯一途徑。
　　真正的幸福是發自內心，平凡是一種享受；不斷追求完美和最好的，哪會有結果？還不如隨心之所安，選擇自己能力所及的，簡單快樂的事去做，才是得到快樂的竅門，最重要的東西，應是生命本身！（待續）

筆者按：
《鷓鴣天》（有感）辛棄疾
「出處從來自不齊，後車方載太公歸。誰知孤竹夷齊子，下向空山賦采薇。黃菊嫩，晚香枝。一般同是采花時，蜂兒辛苦多官府，蝴蝶花間自在飛。」

《滿庭芳》蘇軾 
「蝸角虛名，蠅頭微利，算來着甚幹忙？前事皆定，誰弱又誰強？且趁閒身未老，須放我，些子疏狂。百年裡，渾教是醉，三萬六千場。」

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