人類動力之源
　　筆者16歲讀佛洛依德，初聞「性欲是人類所有動力之源」學說。再讀之下，赫然發現原來男人皆戀母成狂，皆有殺父娶母的欲望，但付諸行動者極少。在幼童眼中，父親孔武有力，怕被父親閹掉；長大一點，更明白長期把父親當作情敵是不切實際，於是把「敵人」內化，使成為自己一部分，因此，變成性格和行為都跟父親相似的男子漢。
　　佛洛依德的學說不是教人亂倫，而是用獨特理論解釋人類行為和心理成熟過程，其中最重要信息是，人類有亂倫之念雖普遍存在，但亂倫鮮會發生，原因是經過心理轉化過程，人會邁向成熟，由最初敵視父親變為以父親為榜樣。

用人性角度看人
　　18歲讀三島由紀夫的《假面的告白》，心儀老師的學生在課堂上手淫，場景震撼至極。三島作品淒美，形容同性戀者的無結果之戀尤為出色。我沒有在課堂上有樣學樣，更沒有因讀到同性戀而習之；反之，發展全無驚喜，最終只成普通男人一名。
　　但三島卻給我帶來良好影響，由年輕至今，我確信寫性談性沒甚麼大不了；而且，性可能真如佛洛依德所言，乃人類動力之源；至少，美麗的文字往往由性、由情而生。我亦學會立體地、活生生地、有血有肉地了解性小眾底心思意念。用人性角度看人，不以道德角度批判人，因而賦予我作為醫者的最基本條件：有願意傾聽的耳朵，有願意放下身段、從他人角度看問題的謙卑。
　　亂打亂撞的讀性、談性，沒有老師和家長指引，不僅沒有對我構成傷害；反之成為我日後做人處事態度的重要基石。我願意以真確的人生經驗佐證，談性無害，談性有理，甚至有益。
　　衛道之士，請以耶穌基督的謙卑來理解世界事，亦不要肆意論斷他人，因為「設立律法和判斷人的，只有一位，就是那能救人也能滅人的。」〈雅各書四章12節〉